«Белые пятна в истории ополчения — почва для политических спекуляций»

- В чем заключался успех Нижегородского ополчения, созданного Мининым в 1611 году?

В 1611 г. возникает идея ополчения в Нижнем Новгороде. В одном из самых богатых городов России, значительной частью населения которого являются посадские люди - торговцы, ремесленники и т. д. Из этой группы выделяется фигура Минина, земского старосты. У Минина были очень не плохие организаторские способности - он не зовет всех подряд, держит в стороне от себя казаков. Ополчение получает огромные денежные займы у известных российских купцов, например, у Строгановых. Введены чрезвычайные налоги на местное население. Все это позволило создать хорошее войско, обеспеченное деньгами. В итоге более однородный, сплоченный и хорошо организованный состав ополчения в отличие от разнородного первого, рязанского ополчения, действовавшего неудачно позволил добиться успехов Минину.

- Насколько актуально сейчас поддерживать историческую память этого события, праздновать 4 ноября, проводить Год гражданина Минина?

Конечно, актуально. Надо было обратиться к нему немного раньше. Безусловно, это знаковое событие в истории страны, как Отечественная война 1812 года, Куликовская битва, Великая отечественная война. Внимание к ним должно быть очень серьезное.

- Что мешало раньше устраивать праздники, приуроченные к событиям 1612 года?

Вопрос достаточно сложный. Почему эта инициатива пошла из 90-х годов, а не из 70−80-х. В девяностые годы мы находились в системном кризисе. Общество увидело параллели между событиями конца 16 века и конца 20 века. Параллели видны невооруженным глазом.

- Не кажется ли вам странным попытка современных коммунистов проводить акцию под названием «Народное ополчение»?

В советское время действительно очень неоднозначно относились к этим вещам. Вплоть до середины тридцатых годов Минин и Пожарский во всех учебниках проходили как контрреволюционеры. Сменил точку зрения только Сталин: «Если Минин и Пожарский контрреволюционеры, то революционеры - поляки?». Эти слова были сказаны, когда мир подходил уже к новой мировой войне. Сегодняшняя позиция представителей КПРФ вполне объяснима. День народного единства 4 ноября становится по-настоящему народным и горячо любимым праздником в России и начинает вытеснять самый главный коммунистический праздник 7 ноября. Что остается коммунистам? В связи с этими, связаны инициативы этой партии, пытающейся привлечь к себе дополнительное внимание.

- При росте популярности Минина и Пожарского, Нижегородского ополчения, возможен ли рост политических спекуляций на их памяти?

Любой праздник вызывает определенные спекуляции, и КПРФ здесь не исключение. Вообще, сама идея спекуляции со стороны КПРФ кажется абсурдной, поскольку присутствует искажение исторических фактов, например, существует вообще не чем не подтвержденная версия татарского происхождения Минина - глупость несусветная, которая не по каким источникам не проходит, также имеют место быть религиозные спекуляции, где казалось бы коммунистам после разрушения Спасо-Преображенского собора в 1929 году, где находилась гробница Минина вообще не стоит поднимать эту тему, поскольку всем известно исторически сложившееся отношение к религии коммунистов и спекулировать здесь по меньшей мере глупо.