Основание Нижнего Новгорода: булгарский, мордовский или русский след?
12 августа 2026 года, 05:08
Историк проанализировал версии происхождения Нижнего Новгорода.
15 августа Нижний Новгород отметит 805 лет со дня своего основания. Согласно Лаврентьевской летописи, в 1221 году великий князь Юрий Всеволодович «заложи градъ на усть Окы и нарече ему имя Новыградъ». В то же время имеются и другие версии образования нашего города.
«Булгарский город» Татищева
Впервые о существовании на Дятловых горах некого булгарского города упомянуто в «Истории Российской» Василия Татищева. Зато в Лаврентьевской летописи 1377 года, которую большинство историков считают наиболее достоверным документом, об этом населенном пункте ничего не говорится.
«Булгарский город ни при каких условиях здесь существовать не мог. Специалисты знают, что в сочинениях Татищева есть и другие не подтвержденные иными источниками сведения», — сказал в беседе с корреспондентом ИА «Время Н» доктор исторических наук, профессор, руководитель Центра краеведческих исследований ИМОМИ ННГУ им. Н.И. Лобачевского Федор Селезнев.
С Селезневым солидарен историк Владимир Кучкин. Он проанализировал разные редакции «Истории Российской» Татищева и сделал вывод, что замечания о древнем булгарском городе при слиянии Оки и Волги — «плод научных изысканий самого В.Н. Татищева», а не информация, извлеченная тем из какой-то недошедшей до нас летописи.
Кстати, про булгарский город, взятый зимой 1171−1172 годов князем Мстиславом Андреевичем, сыном Андрея Боголюбского, в Лаврентьевской летописи есть упоминание. Другое дело, там нет прямых указаний, что город находился именно на Дятловых горах.
«Абрамов городок» Храмцовского
Нижегородский историк-краевед Николай Храмцовский настаивал, что город на Дятловых горах до 1221 года все-таки был. Но не булгарский, а городок мордовского предводителя Абрама или Ибрагима. Его будто бы и разорил Мстислав.
Легенда об Абрамовом городке известна нижегородским краеведам со слов писателя Мельникова-Печерского. В своём произведении «Очерки мордвы» он приводит это предание: «Из-за Кудьмы-реки мордвин Абрамка пришел на устье Оки и поселился на Дятловых горах, поросших дремучим лесом». «Было у него четырнадцать сыновей и три дочери, и построил Абрамка семнадцать домов». Это и был «Абрамов городок».
По словам Федора Селезнева, у Мельникова нет ни слова о князе Мстиславе, а мордвин Абрамка нигде не называется мусульманским именем Ибрагим. Селезнев считает, что Ибрагим просто выдуман Храмцовским.
«Ни мусульмане, ни мордва на Дятловых горах никогда не жили, — считает Федор Селезнев. — Во всяком случае никаких следов мордовских поселений на Дятловых горах археологами не найдено. Это легко объяснить тем, что одной из ведущих отраслей хозяйства мордвы было бортничество (добывание меда лесных пчел). Поэтому представители названного народа предпочитали жить в лесах, вдоль небольших рек, таких как Кудьма, Сережа, Тёша. Местами их обитания были южные районы современной Нижегородской области. С этой точки зрения высокий берег Оки не был привлекателен для мордвы как место постоянного обитания. Здесь могла находиться мордовская священная роща — „кереметь“, но не город. Таким образом, никакого предшественника — ни мордовского, ни булгарского — у Нижнего Новгорода не было. Он возник на пустом, незаселенном, НОВОМ месте. Отчего и получил имя НОВГОРОД. Кстати, когда русские основывали города на месте финно-угорских поселений, они их названия сохраняли. Тому примеры — Муром и Суздаль».
Профессор Селезнев рассказывает: «Откуда же Мельников-Печерский взял легенду об Абрамове городке? Павел Иванович Мельников признает, что названное «русское предание» ему «не случалось видеть в старописьменных книгах». Это — устный «местный рассказ». Причем сложился он, несомненно, в Нижнем Новгороде — там очень много деталей, указывающих на конкретные места в городе, в частности, на «архиерейский дом» (современное здание консерватории). Именно на этом месте Абрамка построил семнадцать домов. Это исторический центр Нижнего Новгорода (современная улица Пискунова, дом 40). «Абрамка укрепил свой городок, обнес его тыном и валами», — говорится далее в легенде. И еще несколько подробностей: «В городке своем Абрамка устроил двое ворот: одни с южной стороны вала, широкие, с дубовыми растворами, и завалил их землей; другие — Тайницкие, у Коровьего взвоза, на север, из которых ходили за водой на Волгу».
«Коровий взвоз» — это исторически существовавший топоним. Он упоминается в Писцовой книге XVII века. Согласно этому надежному источнику, на месте выхода на волжский откос улицы Пискунова стояла башня деревоземляного острога, а в ней были проезжие ворота. Сразу за острожной башней с откоса сбегал Коровий взвоз — спуск к Волге. На месте той самой башни деревоземляного острога 17 века сегодня расположилось главное здание Нижегородского историко-архитектурного музея-заповедника.
По версии историка Селезнева, Абрамов городок действительно существовал, но никак не был предшественником Нижнего Новгорода, возведенного Юрием Всеволодовичем в 1221 году. Это была деревоземляная крепость, построенная в самом начале XVI века на территории уже существующего Нижнего Новгорода. Кроме того, Абрамов городок явился предтечей каменного Нижегородского кремля.
Автор: Виктор Васильев
